ŞEYX XORASAN XANƏGAHI: HÜRUFİLİKLƏ BAĞLI MƏRKƏZ KİMİ
Fəxrəddin Səfərli | hacifexreddin@yahoo.com.tr
MEA-nın Naxçıvan bölməsinin Tarix, Etnoqrafiya və Arxeologiya İnstitutunun direktoru, AMEA-nın müxbir üzvü, professorTarixə pəncərə
ƏDƏBİYYAT
1. Аzərbаycаn tаriхi. S.Əliyаrlının rеdаktоrluğu ilə. Bаkı: Аzərbаycаn nəşriyyаtı, 1996, 872 s.
2. Azərbaycan tarixi. Akademik Z.Bünyadov və t.e.d. Y.Yusifovun redaktəsi ilə. Bakı: Azərnəşr, 1994, 688 s.
3. http://modern.az/az/news/51107#gsc.tab=0
4. http://elkhan-suleymanov.az/az/2012/04/14/seyed-399le-emad399dden-n399semeyuervane-1369-1417/
5. Nеmətоvа M. Sufizmin Nахçıvаndа оlmuş mərkəzləri hаqqındа // “Еlm və həyаt” jurnаlı, 1990, № 5, s. 17-19.
6. Quluzadə M. Nəsimi. Seçilmiş əsərləri. Bakı: 1962.
7. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII-XV веках. Ленинград: Ленинградский Университет, 1966, 400 c.
8. Hüseynzadə L. Əlincə şahiddir. “Ədəbiyyat və incəsənət” qəzeti // 14 iyun 1969-cu il.
9. İbrahimov C. Azərbaycanın XV əsr tarixinə dair oçerklər. Bakı: 1958.
10. Сеидзаде A. Фазлуллах Неими (Астрабади). Доклады АН. Азерб. ССР, 1947, том III, № 6, с. 278-282.
11. Musəvi T. Ustadın vətəni və məzarı // “Ədəbiyyat və incəsənət” qəzeti, 13 dekabr 1969cu il.
12. Кулизаде З. Хурифизм и его представители в Азербайджане. Автореферат дис. докт. ист. наук. Баку: 1970, 56 с.
13. Tərbiyət M. Danişməndani-Azərbaycan. Tərcümə edənlər: İsmayıl Şəms, Qafar Kəndli. Bakı: Azərnəşr, 1987, 464 s.
14. Nəfisi S. Tarixi-nəzm və nəsr dər İran və dər zəbani-farsi. II cild. Tehran: 1344, şəmsi.
15. Rəhimov Ə. Nəiminin öldürülməsi barədə Nəsiminin maddeyi-tarixi. Azərbaycan SSR EA məruzələri, 1975, XXXI cild, № 1, s. 89-92.
16. Алекперов А.К. Поездка в Зангезур и Нах.край / Исследования по археологии и этнографии Азербайджана. Баку, 1960, с. 243-249.
17. Бретаницкий Л.С. Зодчество Азербайджана ХII-ХХ вв. и его место в архитектуре Переднего Востока. Москва: Наука, 1966, 558 с.
18. Алескерзаде А.А. Надписи архитектурных памятников Азербайджана. Эпохи Низами / Архитектура Азербайджана. Эпохи Низами. Москва-Баку: 1947, с. 369390
19. Керимзаде С.Д. Надписи памятников архитектуры Азербайджане XI-XIV вв. Автореферат дис. канд. ист. наук. Баку: 1970, 37 с.
20. Mirhеydərzаdə M. Əbrəqunus dаirəsi məşhur Əlincəçаy sаhilində vаqе bir nеçə kəndlərin və Əlincə qаlаsının tədqiqi // “Аzərbаycаnı öyrənmə yоlu”, Bаkı, 1930, № 4-5, s. 78-80.
21. Ciddi H., Sеyfəddini M. Tаriхi аbidələr və tаriхi şəхsiyyətlər // “Ədəbiyyаt və incəsənət” qəzеti, 17.08. 1984-cü il.
22. Неймат М.С. Корпус эпиграфических памятников Азербайджана. Том III. Баку: XXI-Yeni Nəşrlər Evi, 2001, 216 с.
23. İslam ansiklopedisi. Cild 5. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 1992, 559 s.
THE KHANAGAH OF SHEIKH KHORASAN: AS A HURUFISM REALATED CENTER
Fakhraddin Safarli | hacifexreddin@yahoo.com.tr
MEA-nın Naxçıvan bölməsinin Tarix, Etnoqrafiya və Arxeologiya İnstitutunun direktoru, AMEA-nın müxbir üzvü, professorWindow into History
SUMMARY
The article deals with the center of the Hurufism in Nakhchivan - the Alinjachay Khanagah. It is noted that Nakhchivan was one of the places where various khanagahs of different Sufi sects were widely spread and functioned in the middle ages. One of such Sufi centers is the khanagah, which is located in the east of the Khanagah village of Julfa region. After assassination of Fazlullah Naimi, founder of hurufism, in Alinja in 1394, his disciples buried him in this khanagah, converted his grave into a sanctuary, and then turned their khanagah into a place of residence, worship, remembrance and education center. The Hurufies, protected by the Safavi kings, worked here with Bektashi and Safavi dervishes
REFERENCE LIST
1. Аzərbаycаn tаriхi. S.Əliyаrlının rеdаktоrluğu ilə. Bаkı: Аzərbаycаn nəşriyyаtı, 1996, 872 s.
2. Azərbaycan tarixi. Akademik Z.Bünyadov və t.e.d. Y.Yusifovun redaktəsi ilə. Bakı: Azərnəşr, 1994, 688 s.
3. http://modern.az/az/news/51107#gsc.tab=0
4. http://elkhan-suleymanov.az/az/2012/04/14/seyed-399le-emad399dden-n399semeyuervane-1369-1417/
5. Nеmətоvа M. Sufizmin Nахçıvаndа оlmuş mərkəzləri hаqqındа // “Еlm və həyаt” jurnаlı, 1990, № 5, s. 17-19.
6. Quluzadə M. Nəsimi. Seçilmiş əsərləri. Bakı: 1962.
7. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII-XV веках. Ленинград: Ленинградский Университет, 1966, 400 c.
8. Hüseynzadə L. Əlincə şahiddir. “Ədəbiyyat və incəsənət” qəzeti // 14 iyun 1969-cu il.
9. İbrahimov C. Azərbaycanın XV əsr tarixinə dair oçerklər. Bakı: 1958.
10. Сеидзаде A. Фазлуллах Неими (Астрабади). Доклады АН. Азерб. ССР, 1947, том III, № 6, с. 278-282.
11. Musəvi T. Ustadın vətəni və məzarı // “Ədəbiyyat və incəsənət” qəzeti, 13 dekabr 1969cu il.
12. Кулизаде З. Хурифизм и его представители в Азербайджане. Автореферат дис. докт. ист. наук. Баку: 1970, 56 с.
13. Tərbiyət M. Danişməndani-Azərbaycan. Tərcümə edənlər: İsmayıl Şəms, Qafar Kəndli. Bakı: Azərnəşr, 1987, 464 s.
14. Nəfisi S. Tarixi-nəzm və nəsr dər İran və dər zəbani-farsi. II cild. Tehran: 1344, şəmsi.
15. Rəhimov Ə. Nəiminin öldürülməsi barədə Nəsiminin maddeyi-tarixi. Azərbaycan SSR EA məruzələri, 1975, XXXI cild, № 1, s. 89-92.
16. Алекперов А.К. Поездка в Зангезур и Нах.край / Исследования по археологии и этнографии Азербайджана. Баку, 1960, с. 243-249.
17. Бретаницкий Л.С. Зодчество Азербайджана ХII-ХХ вв. и его место в архитектуре Переднего Востока. Москва: Наука, 1966, 558 с.
18. Алескерзаде А.А. Надписи архитектурных памятников Азербайджана. Эпохи Низами / Архитектура Азербайджана. Эпохи Низами. Москва-Баку: 1947, с. 369390
19. Керимзаде С.Д. Надписи памятников архитектуры Азербайджане XI-XIV вв. Автореферат дис. канд. ист. наук. Баку: 1970, 37 с.
20. Mirhеydərzаdə M. Əbrəqunus dаirəsi məşhur Əlincəçаy sаhilində vаqе bir nеçə kəndlərin və Əlincə qаlаsının tədqiqi // “Аzərbаycаnı öyrənmə yоlu”, Bаkı, 1930, № 4-5, s. 78-80.
21. Ciddi H., Sеyfəddini M. Tаriхi аbidələr və tаriхi şəхsiyyətlər // “Ədəbiyyаt və incəsənət” qəzеti, 17.08. 1984-cü il.
22. Неймат М.С. Корпус эпиграфических памятников Азербайджана. Том III. Баку: XXI-Yeni Nəşrlər Evi, 2001, 216 с.
23. İslam ansiklopedisi. Cild 5. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 1992, 559 s.
ХАНЕГАХ ШЕЙХ ХОРАСАН КАК ЦЕНТР СВЯЗАННЫЙ С ХУРУФИЗМОМ
Фахреддин Сафарли | hacifexreddin@yahoo.com.tr
MEA-nın Naxçıvan bölməsinin Tarix, Etnoqrafiya və Arxeologiya İnstitutunun direktoru, AMEA-nın müxbir üzvü, professorОкно в историю
РЕЗЮМЕ
В статье рассказывается о центре, возникшем в Нахчыване в связи с хуруфизмом – Алинджечайском Ханегахе. Отмечается, что территория Нахчывана в средние века была одним из мест распространения и деятельности ханегахов, связанных с суфийской сектой. Одним из таких центров суфизма является ханегах, расположенный на востоке от деревни Ханегах Джулфинского района. После убийства основоположника хуруфизма Фазлуллаха Наими в 1394-м году в Алиндже, его сторонники похоронили его в этом ханегахе, превратили его могилу в центр паломничества, а ханегах стал для них местом жительства, молебна, поминания и образования. Опекаемые сефевидскими шахами хуруфиты действовали здесь вместе с бекташитскими и сефевидскими дервишами
ЛИТЕРАТУРА
1. Аzərbаycаn tаriхi. S.Əliyаrlının rеdаktоrluğu ilə. Bаkı: Аzərbаycаn nəşriyyаtı, 1996, 872 s.
2. Azərbaycan tarixi. Akademik Z.Bünyadov və t.e.d. Y.Yusifovun redaktəsi ilə. Bakı: Azərnəşr, 1994, 688 s.
3. http://modern.az/az/news/51107#gsc.tab=0
4. http://elkhan-suleymanov.az/az/2012/04/14/seyed-399le-emad399dden-n399semeyuervane-1369-1417/
5. Nеmətоvа M. Sufizmin Nахçıvаndа оlmuş mərkəzləri hаqqındа // “Еlm və həyаt” jurnаlı, 1990, № 5, s. 17-19.
6. Quluzadə M. Nəsimi. Seçilmiş əsərləri. Bakı: 1962.
7. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII-XV веках. Ленинград: Ленинградский Университет, 1966, 400 c.
8. Hüseynzadə L. Əlincə şahiddir. “Ədəbiyyat və incəsənət” qəzeti // 14 iyun 1969-cu il.
9. İbrahimov C. Azərbaycanın XV əsr tarixinə dair oçerklər. Bakı: 1958.
10. Сеидзаде A. Фазлуллах Неими (Астрабади). Доклады АН. Азерб. ССР, 1947, том III, № 6, с. 278-282.
11. Musəvi T. Ustadın vətəni və məzarı // “Ədəbiyyat və incəsənət” qəzeti, 13 dekabr 1969cu il.
12. Кулизаде З. Хурифизм и его представители в Азербайджане. Автореферат дис. докт. ист. наук. Баку: 1970, 56 с.
13. Tərbiyət M. Danişməndani-Azərbaycan. Tərcümə edənlər: İsmayıl Şəms, Qafar Kəndli. Bakı: Azərnəşr, 1987, 464 s.
14. Nəfisi S. Tarixi-nəzm və nəsr dər İran və dər zəbani-farsi. II cild. Tehran: 1344, şəmsi.
15. Rəhimov Ə. Nəiminin öldürülməsi barədə Nəsiminin maddeyi-tarixi. Azərbaycan SSR EA məruzələri, 1975, XXXI cild, № 1, s. 89-92.
16. Алекперов А.К. Поездка в Зангезур и Нах.край / Исследования по археологии и этнографии Азербайджана. Баку, 1960, с. 243-249.
17. Бретаницкий Л.С. Зодчество Азербайджана ХII-ХХ вв. и его место в архитектуре Переднего Востока. Москва: Наука, 1966, 558 с.
18. Алескерзаде А.А. Надписи архитектурных памятников Азербайджана. Эпохи Низами / Архитектура Азербайджана. Эпохи Низами. Москва-Баку: 1947, с. 369390
19. Керимзаде С.Д. Надписи памятников архитектуры Азербайджане XI-XIV вв. Автореферат дис. канд. ист. наук. Баку: 1970, 37 с.
20. Mirhеydərzаdə M. Əbrəqunus dаirəsi məşhur Əlincəçаy sаhilində vаqе bir nеçə kəndlərin və Əlincə qаlаsının tədqiqi // “Аzərbаycаnı öyrənmə yоlu”, Bаkı, 1930, № 4-5, s. 78-80.
21. Ciddi H., Sеyfəddini M. Tаriхi аbidələr və tаriхi şəхsiyyətlər // “Ədəbiyyаt və incəsənət” qəzеti, 17.08. 1984-cü il.
22. Неймат М.С. Корпус эпиграфических памятников Азербайджана. Том III. Баку: XXI-Yeni Nəşrlər Evi, 2001, 216 с.
23. İslam ansiklopedisi. Cild 5. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 1992, 559 s.
JURNALIN SAYLARI
