HEGELİN TARİX NƏZƏRİYYƏSİNDƏ ŞƏRQQƏRB DİXOTOMİYASI
Rəhim Həsənov | hesenli.82@inbox.ru
Azərbaycan Dövlət Mədəniyyət və İncəsənət Universitetinin müəllimi, AMEA-nın Fəlsəfə İnstitunun doktorantıAraşdırma
ƏDƏBİYYAT
1. Həsənov R. Georq Vilhelm Fridrix Hegelin ruh fəlsəfəsi. Bakı: Təknur, 2011.
2. Гегель Г.В.Ф. Философия истории. СПб.:1993.
3. Hegel. Tarih felsefesi. İstanbul: 2006.
4. http://www. blog.milliyet. com.
5. Zeynalov M. Fəlsəfə tarixi. Bakı: Azərbaycan nəşriyyatı, 2001.
6. http://www.merkez.az (F. Mustafa. Qloballaşma və mədəniyyət).
7. http://www.azərbaycanlı (N. Şəmsizadə. Azərbaycançılıq dünya azərbaycanlılarının milli
ideologiyasıdır).
8. Г.В.Ф.Гегель. Лекции по эстетике. Т.2, СПб.: Наука, 2001.
DICHOTOMY OF THE EAST-WEST IN THE HISTORICAL THEORY OF HEGEL
Rahim Hasanov | hesenli.82@inbox.ru
Teacher of Azerbaijan State Culture and Art University, Doctoral student of the Institute of Philosophy of ANASResearch
SUMMARY
In Georg Wilhelm Friedrich Hegel’s philosophical system, major representative of
objective idealism, who created the test-stones of rational metaphysics, the East-West problem
stands out as a peculiarity. In the historical theory of Hegel, in which the principles of the
dialectical approach to the cognition of reality are reflected in a systematic form, this problem
is covered from various aspects. The article also reflects the historical philosophy of the
philosopher and certain information about the history of philosophy
REFERENCE LIST
1. Həsənov R. Georq Vilhelm Fridrix Hegelin ruh fəlsəfəsi. Bakı: Təknur, 2011.
2. Гегель Г.В.Ф. Философия истории. СПб.:1993.
3. Hegel. Tarih felsefesi. İstanbul: 2006.
4. http://www. blog.milliyet. com.
5. Zeynalov M. Fəlsəfə tarixi. Bakı: Azərbaycan nəşriyyatı, 2001.
6. http://www.merkez.az (F. Mustafa. Qloballaşma və mədəniyyət).
7. http://www.azərbaycanlı (N. Şəmsizadə. Azərbaycançılıq dünya azərbaycanlılarının milli
ideologiyasıdır).
8. Г.В.Ф.Гегель. Лекции по эстетике. Т.2, СПб.: Наука, 2001.
ДИХОТОМИЯ ВОСТОК-ЗАПАД В ИСТОРИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ГЕГЕЛЯ
Рахим Гасанов | hesenli.82@inbox.ru
Преподаватель Азербайджанская государственная культура и Университет искусств, докторант Института философии Национальная Академия Наук АзербайджанаИсследование
РЕЗЮМЕ
В философской системе Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, являющегося крупным
представителем объективного идеализма, создавшего пробные камни рациональной
метафизики, своеобразностью выделяется взгляд на проблему Восток-Запад. В
исторической теории Гегеля, в которой отражены в систематической форме принципы
диалектического подхода к познанию действительности, эта проблема освещена с
разных аспектов. В статье также нашли отражение историческая философия философа и
определенные сведения касаемо истории философии
ЛИТЕРАТУРА
1. Həsənov R. Georq Vilhelm Fridrix Hegelin ruh fəlsəfəsi. Bakı: Təknur, 2011.
2. Гегель Г.В.Ф. Философия истории. СПб.:1993.
3. Hegel. Tarih felsefesi. İstanbul: 2006.
4. http://www. blog.milliyet. com.
5. Zeynalov M. Fəlsəfə tarixi. Bakı: Azərbaycan nəşriyyatı, 2001.
6. http://www.merkez.az (F. Mustafa. Qloballaşma və mədəniyyət).
7. http://www.azərbaycanlı (N. Şəmsizadə. Azərbaycançılıq dünya azərbaycanlılarının milli
ideologiyasıdır).
8. Г.В.Ф.Гегель. Лекции по эстетике. Т.2, СПб.: Наука, 2001.
JURNALIN SAYLARI
