QAFQAZ ALBANİYASININ MADDİ MƏDƏNİYYƏT ABİDƏLƏRİ: DAŞ PLASTİKASI
İmaş Hacıyev | imash.hajiyev@mail.ru
sənətşünaslıq üzrə elmlər doktoru, dosent, Özbəkistan Respublikası TURON EA-nın həqiqi üzvü, Rusiya Təbiət Emləri Akademiyasının həqiqi üzvü, Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzinin üzvü, Bakı Dövlət Universiteti Qazax filialının dosentiAbidələrimiz
ƏDƏBİYYAT
1. Алиева К.М. Тебризская ковровая школа XVI – XVII вв. Баку, «Элм», 1999. – 268
с.: ил.
2. Xəlilov M.C. Albaniyanın xristian abidələri (IV-V əsrlər). Bakı: “Xəzər Universiteti”,
2011, 344 s.
3. Rəcəbli Q.Ə. Azərbaycan tarixi. Bakı: “Elm və təhsil”, 2013, 544 s.
4. Kərimov.K, Əfəndiyev.R, Rzayev.H, Həbibov,N. Azərbaycan
incəsənəti. Monoqrafiya.
Bak: “İşıq”, 1992, 344 s., ill.
5. http://ameanb.nakhchivan.az/wp-content/uploads/2017/07/Naxçıvanın-türk-islammədəniyyəti-
abidələri-tarixdə-və-günümüzdə-materiallar.pdf
6. Мамедова Г.Г. Зодчество Кавказской Албании. Баку: «Чашыоглы», 2004, 224 с.
илл.
7. Xəlilov M.C. Albaniyanın tarixi, etno-mədəni hüdudları: qərb istiqaməti. Bakı: RS
Poliqraf, 2017,116 s.
8. https://az.wikipedia.org/wiki/Qafqaz_Albaniyası
9. https://az.wikipedia.org/wiki/Qafqaz_Albaniyasının_incəsənəti
10. https://az.wikipedia.org/wiki/Mingəçevir_yazıları
11. Əfəndiyev T.Azərbaycan incəsənəti dünya muzeylərində.
Bakı: “Digital Age”, 2009, 232
s., ill.
MATERIAL CULTURAL MONUMENTS OF CAUCASIAN ALBANIA: STONE PLASTICS
Imash Hajiyev | imash.hajiyev@mail.ru
sənətşünaslıq üzrə elmlər doktoru, dosent, Özbəkistan Respublikası TURON EA-nın həqiqi üzvü, Rusiya Təbiət Emləri Akademiyasının həqiqi üzvü, Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzinin üzvü, Bakı Dövlət Universiteti Qazax filialının dosentiMonuments
SUMMARY
In the presented material the architecture and art of Caucasian Albania is described. Turkiс
tribes played an important role in the management of the Albanian state, also in the development
of its culture and architecture. Therefore, when speaking about Albanian architecture many
historians use the expression “Albanian-Turkiс architecture”.
In the monuments of Albanian period, especially in the artistic compositions of decorations
of cross-stones’, beside with the cross figures of Christianity, various elements of Turkic
beliefs, outlook, art traditions and culture are observed. All of this unequivocally affirm that the
Albanian monuments belong to the of Turkiс etno - culture
REFERENCE LIST
1. Алиева К.М. Тебризская ковровая школа XVI – XVII вв. Баку, «Элм», 1999. – 268
с.: ил.
2. Xəlilov M.C. Albaniyanın xristian abidələri (IV-V əsrlər). Bakı: “Xəzər Universiteti”,
2011, 344 s.
3. Rəcəbli Q.Ə. Azərbaycan tarixi. Bakı: “Elm və təhsil”, 2013, 544 s.
4. Kərimov.K, Əfəndiyev.R, Rzayev.H, Həbibov,N. Azərbaycan
incəsənəti. Monoqrafiya.
Bak: “İşıq”, 1992, 344 s., ill.
5. http://ameanb.nakhchivan.az/wp-content/uploads/2017/07/Naxçıvanın-türk-islammədəniyyəti-
abidələri-tarixdə-və-günümüzdə-materiallar.pdf
6. Мамедова Г.Г. Зодчество Кавказской Албании. Баку: «Чашыоглы», 2004, 224 с.
илл.
7. Xəlilov M.C. Albaniyanın tarixi, etno-mədəni hüdudları: qərb istiqaməti. Bakı: RS
Poliqraf, 2017,116 s.
8. https://az.wikipedia.org/wiki/Qafqaz_Albaniyası
9. https://az.wikipedia.org/wiki/Qafqaz_Albaniyasının_incəsənəti
10. https://az.wikipedia.org/wiki/Mingəçevir_yazıları
11. Əfəndiyev T.Azərbaycan incəsənəti dünya muzeylərində.
Bakı: “Digital Age”, 2009, 232
s., ill.
МАТЕРИАЛЬНО - КУЛЬТУРНЫЕ ПАМЯТНИКИ КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ: ПЛАСТИКА КАМНЯ
Имаш Гаджиев | imash.hajiyev@mail.ru
sənətşünaslıq üzrə elmlər doktoru, dosent, Özbəkistan Respublikası TURON EA-nın həqiqi üzvü, Rusiya Təbiət Emləri Akademiyasının həqiqi üzvü, Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzinin üzvü, Bakı Dövlət Universiteti Qazax filialının dosentiНаши памятники
РЕЗЮМЕ
В представленной статье говорится об архитектуре и искусстве Кавказской
Албании. Тюркские племена играли важную роль в управлении албанским государством,
развитии его культуры и архитектуры. Поэтому многие историки, говоря об албанской
архитектуре, используют выражение «албано-тюркская архитектура».
В памятниках албанского периода, в особенности в художественных композициях
декора хачкаров (крестных камней), наряду с изображениями крестов, являющихся
символами христианства, наблюдаются также различные элементы, присущие тюркской
культуре, вере и мировоззрению. Все это однозначно подтверждает принадлежность
албанских памятников тюркской этнокультуре
ЛИТЕРАТУРА
1. Алиева К.М. Тебризская ковровая школа XVI – XVII вв. Баку, «Элм», 1999. – 268
с.: ил.
2. Xəlilov M.C. Albaniyanın xristian abidələri (IV-V əsrlər). Bakı: “Xəzər Universiteti”,
2011, 344 s.
3. Rəcəbli Q.Ə. Azərbaycan tarixi. Bakı: “Elm və təhsil”, 2013, 544 s.
4. Kərimov.K, Əfəndiyev.R, Rzayev.H, Həbibov,N. Azərbaycan
incəsənəti. Monoqrafiya.
Bak: “İşıq”, 1992, 344 s., ill.
5. http://ameanb.nakhchivan.az/wp-content/uploads/2017/07/Naxçıvanın-türk-islammədəniyyəti-
abidələri-tarixdə-və-günümüzdə-materiallar.pdf
6. Мамедова Г.Г. Зодчество Кавказской Албании. Баку: «Чашыоглы», 2004, 224 с.
илл.
7. Xəlilov M.C. Albaniyanın tarixi, etno-mədəni hüdudları: qərb istiqaməti. Bakı: RS
Poliqraf, 2017,116 s.
8. https://az.wikipedia.org/wiki/Qafqaz_Albaniyası
9. https://az.wikipedia.org/wiki/Qafqaz_Albaniyasının_incəsənəti
10. https://az.wikipedia.org/wiki/Mingəçevir_yazıları
11. Əfəndiyev T.Azərbaycan incəsənəti dünya muzeylərində.
Bakı: “Digital Age”, 2009, 232
s., ill.
JURNALIN SAYLARI
