AZƏRBAYCANIN ERKƏN MÜSƏLMAN QƏBİRİSTANLARININ ARXEOLOJİ TƏDQİQİNƏ DAİR

Tarix Dostiyev | dostiyev.tarikh@mail.ru

Bakı Dövlət Universiteti, dosent, tarix elmləri doktoru
Tarixə pəncərə
ƏDƏBİYYAT

1. Мамедов Р.А. Города Северного Азербайджана VII-XIV вв. (социально-экономическая
и культурная история). Баку: “Elm və Təhsil”, 2015, 480 с.
2. Измайлов И. Мусульманин на пороге вечности: представления о смерти и особенности
джаназы в Волжской Булгарии // Минбар, 2008, №1, с. 4-34.
3. Qədirzadə Q. Ailə və məişətlə bağlı adətlər inamlar, etnogenetik əlaqələr. Bakı: Elm, 2003,
368 s.
4. Petersen A. The Archaeology of Death and Burial in the Islamic World // The Oxford Handbook
of the Archaeology of Death and Burial (Oxford Handbooks in Archaeology). Oxford University
Press, USA, Kindle Edition, 2013, p. 241-257.
5. Зайцева О.В., Водясов Е.В. Распространение ислама на северо-восточной периферии
Золотой Орды в свете новых археологических данных // Bylye Gody, 2014, № 34 (4), с. 504-
509.
6. Халикова Е.А. Мусульманские некрополи Волжской Болгарии X- нач. XIII вв. Казань:
Изд-во КГУ, 1986, 159 с.
7. Байпаков К.М. Исламская археологическая архитектура и археология Kазахстана.
Алматы: 2012, 284 с.
8. Кудрявцев А.А. Дербентский могильник // Древние культуры Северо-Восточного
Кавказа. Махачкала: Институт истории, языка и литературы Даг. ФАН СССР, 1985, c. 125-
146.
9. Гаджиев С.М., Таймазов А.И., Будайчиев А.Л., Абдуллаев А.М., Абиев А.К. Открытие
и исследование раннемусульманского некрополя в Дербенте // Кавказ в системе культурных
связей Евразии в древности и средневековье. XXX «Крупновские чтения по археологии
Северного Кавказа». Материалы международной научной конференции (Карачаевск, 22-29
апреля 2018 г.), Карачаевск, 2018, c. 422-425.
10. Xəlilov M.C. Sandıqtəpə abidələr kompleksində tədqiqatlar (2013-2014-cü illər) //
Azərbaycanda arxeoloji tədqiqatlar 2013-2014. Bakı: Xəzər Universiteti nəşr., 2015, s. 261-267.
11. Qədirov F.V. Kamaltəpədə arxeoloji kəşfiyyat qazıntılarının nəticələri // Azərb.SSR EA
Xəbərləri, Tarix, fəlsəfə və hüquq seriyası, 1988, №1, s. 98-104.
12. Квачидзе В.А. Гидроархеологические исследования у мыса Бяндован // АО 1978 г.
Москва: Наука, 1979, c. 513-514.
13. Пахомов Е.А. Отчет о поездке в Дивичинский район в 1935 г. / Научный архив
Института Археологии и этнографии НАНА, № 320, 16 с.
14. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда. Москва: Изд-во Вост. лит., 1963, 265 с.

ABOUT ARCHEOLOGICAL INVESTIGATION OF EARLY MUSLIM GRAVES OF AZERBAIJAN

Tarikh Dostiev | dostiyev.tarikh@mail.ru

Bakı Dövlət Universiteti, dosent, tarix elmləri doktoru
Window into History
SUMMARY

The Arab conquest of Azerbaijan was accompanied by the spread of Islamic faith and a new
socio-economic system for regulating relations between the state and population. With the spread
of Islamic faith and Muslim culture, a Muslim burial tradition appears and affirms. As characteristic
stable signs of Muslim burial are absence burial things and observance of qiblah. Early Muslim
graves were discovered and studied in Derbend, Shabran, Gabala and Bandovan. Grave pits were
oval or rectangular in shape. The burials lay on the right side in an extended position, head to the
west, the face turned towards Mecca, arms stretched along the trunk.
The Sharia did not approve of erecting a tombstone on the grave. However, this principle has
not been observed since the 9th century. The gravestones in the form of a stela, a sarcophagus and
a chest were distributed

REFERENCE LIST

1. Мамедов Р.А. Города Северного Азербайджана VII-XIV вв. (социально-экономическая
и культурная история). Баку: “Elm və Təhsil”, 2015, 480 с.
2. Измайлов И. Мусульманин на пороге вечности: представления о смерти и особенности
джаназы в Волжской Булгарии // Минбар, 2008, №1, с. 4-34.
3. Qədirzadə Q. Ailə və məişətlə bağlı adətlər inamlar, etnogenetik əlaqələr. Bakı: Elm, 2003,
368 s.
4. Petersen A. The Archaeology of Death and Burial in the Islamic World // The Oxford Handbook
of the Archaeology of Death and Burial (Oxford Handbooks in Archaeology). Oxford University
Press, USA, Kindle Edition, 2013, p. 241-257.
5. Зайцева О.В., Водясов Е.В. Распространение ислама на северо-восточной периферии
Золотой Орды в свете новых археологических данных // Bylye Gody, 2014, № 34 (4), с. 504-
509.
6. Халикова Е.А. Мусульманские некрополи Волжской Болгарии X- нач. XIII вв. Казань:
Изд-во КГУ, 1986, 159 с.
7. Байпаков К.М. Исламская археологическая архитектура и археология Kазахстана.
Алматы: 2012, 284 с.
8. Кудрявцев А.А. Дербентский могильник // Древние культуры Северо-Восточного
Кавказа. Махачкала: Институт истории, языка и литературы Даг. ФАН СССР, 1985, c. 125-
146.
9. Гаджиев С.М., Таймазов А.И., Будайчиев А.Л., Абдуллаев А.М., Абиев А.К. Открытие
и исследование раннемусульманского некрополя в Дербенте // Кавказ в системе культурных
связей Евразии в древности и средневековье. XXX «Крупновские чтения по археологии
Северного Кавказа». Материалы международной научной конференции (Карачаевск, 22-29
апреля 2018 г.), Карачаевск, 2018, c. 422-425.
10. Xəlilov M.C. Sandıqtəpə abidələr kompleksində tədqiqatlar (2013-2014-cü illər) //
Azərbaycanda arxeoloji tədqiqatlar 2013-2014. Bakı: Xəzər Universiteti nəşr., 2015, s. 261-267.
11. Qədirov F.V. Kamaltəpədə arxeoloji kəşfiyyat qazıntılarının nəticələri // Azərb.SSR EA
Xəbərləri, Tarix, fəlsəfə və hüquq seriyası, 1988, №1, s. 98-104.
12. Квачидзе В.А. Гидроархеологические исследования у мыса Бяндован // АО 1978 г.
Москва: Наука, 1979, c. 513-514.
13. Пахомов Е.А. Отчет о поездке в Дивичинский район в 1935 г. / Научный архив
Института Археологии и этнографии НАНА, № 320, 16 с.
14. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда. Москва: Изд-во Вост. лит., 1963, 265 с.

К АРХЕОЛОГИЧЕСКОМУ ИССЛЕДОВАНИЮ РАННЕМУСУЛЬМАНСКИХ МОГИЛЬНИКОВ АЗЕРБАЙДЖАНА

Тарих Достиев | dostiyev.tarikh@mail.ru

Bakı Dövlət Universiteti, dosent, tarix elmləri doktoru
Окно в историю
РЕЗЮМЕ

Арабское завоевание Азербайджана сопровождалось распространением исламской веры
и новой социально-экономической системы регулирования отношений между государством
и населением. C распространением исламской веры и мусульманской культуры появляется
и утверждается мусульманский обряд погребения. В качестве характерных устойчивых
признаков мусульманского захоронения являются отсутствие в погребении вещей и
соблюдение киблы. Раннемусульманские могильники обнаружены и изучены в Дербенде,
Шабране, Габале и Бяндоване. Могильные ямы имели овальную или прямоугольную форму.
Погребенные лежали на правом боку в вытянутом положении, головой на запад, лицо
обращено в сторону Мекки, руки вытянуты вдоль туловища.
Шариат не одобрял возведения надгробия на могиле. Однако данный принцип с IX века
не соблюдался. Распространение получили надгробия в виде стелы, саркофага и сундука

ЛИТЕРАТУРА

1. Мамедов Р.А. Города Северного Азербайджана VII-XIV вв. (социально-экономическая
и культурная история). Баку: “Elm və Təhsil”, 2015, 480 с.
2. Измайлов И. Мусульманин на пороге вечности: представления о смерти и особенности
джаназы в Волжской Булгарии // Минбар, 2008, №1, с. 4-34.
3. Qədirzadə Q. Ailə və məişətlə bağlı adətlər inamlar, etnogenetik əlaqələr. Bakı: Elm, 2003,
368 s.
4. Petersen A. The Archaeology of Death and Burial in the Islamic World // The Oxford Handbook
of the Archaeology of Death and Burial (Oxford Handbooks in Archaeology). Oxford University
Press, USA, Kindle Edition, 2013, p. 241-257.
5. Зайцева О.В., Водясов Е.В. Распространение ислама на северо-восточной периферии
Золотой Орды в свете новых археологических данных // Bylye Gody, 2014, № 34 (4), с. 504-
509.
6. Халикова Е.А. Мусульманские некрополи Волжской Болгарии X- нач. XIII вв. Казань:
Изд-во КГУ, 1986, 159 с.
7. Байпаков К.М. Исламская археологическая архитектура и археология Kазахстана.
Алматы: 2012, 284 с.
8. Кудрявцев А.А. Дербентский могильник // Древние культуры Северо-Восточного
Кавказа. Махачкала: Институт истории, языка и литературы Даг. ФАН СССР, 1985, c. 125-
146.
9. Гаджиев С.М., Таймазов А.И., Будайчиев А.Л., Абдуллаев А.М., Абиев А.К. Открытие
и исследование раннемусульманского некрополя в Дербенте // Кавказ в системе культурных
связей Евразии в древности и средневековье. XXX «Крупновские чтения по археологии
Северного Кавказа». Материалы международной научной конференции (Карачаевск, 22-29
апреля 2018 г.), Карачаевск, 2018, c. 422-425.
10. Xəlilov M.C. Sandıqtəpə abidələr kompleksində tədqiqatlar (2013-2014-cü illər) //
Azərbaycanda arxeoloji tədqiqatlar 2013-2014. Bakı: Xəzər Universiteti nəşr., 2015, s. 261-267.
11. Qədirov F.V. Kamaltəpədə arxeoloji kəşfiyyat qazıntılarının nəticələri // Azərb.SSR EA
Xəbərləri, Tarix, fəlsəfə və hüquq seriyası, 1988, №1, s. 98-104.
12. Квачидзе В.А. Гидроархеологические исследования у мыса Бяндован // АО 1978 г.
Москва: Наука, 1979, c. 513-514.
13. Пахомов Е.А. Отчет о поездке в Дивичинский район в 1935 г. / Научный архив
Института Археологии и этнографии НАНА, № 320, 16 с.
14. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда. Москва: Изд-во Вост. лит., 1963, 265 с.

Faydalı linklər

© www.dovlet-din.az