AZƏRBAYCAN ƏN QƏDİM MƏDƏNİYYƏTLƏRİN KƏSİŞMƏSİNDƏ
Samirə Mir-Bağırzadə | samiramb777@mail.ru
ведущий научный сотрудник отдела «Культурология и теория искусств» Национальной Академии Наук Азербайджана, доктор философии, доцент,Cəmiyyət və din
ƏDƏBİYYAT
1. Ахундов Д.А. Архитектура древнего и раннего средневекового Азербайджана.
Б.: Азернешр, 1986, 311 с.
2. Ашурбейли С.Б. Очерк истории средневекового Баку (VIII-начало ХIХ вв.). Баку:
1964.
3. Гумилёв Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Б.: Азернешр, 1990.
4. Гумилёв Л.Н. Открытие Хазарии. М.: Рольф, 2001.
5. Коран, перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой. Каир: 1997, 799 c.
6. Значение и смысл Корана, том 3. Бавария: 1999.
7. Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Пер. с англ.: И.М.Стеблин-
Каменский. М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1988,
303 с.
8. Мир-Багирзаде С.А. Культура исламской цивилизации. Баку: Элм, 2011, 250 с
AZERBAIJAN - AT THE CROSSROADS OF THE MOST ANCIENT CULTURES
Samira Mir-Bagirzadeh | samiramb777@mail.ru
ведущий научный сотрудник отдела «Культурология и теория искусств» Национальной Академии Наук Азербайджана, доктор философии, доцент,Society and religion
SUMMARY
Article is devoted to research of the most ancient cultures of Azerbaijan. Stating that
since ancient times Azerbaijan was a center of great world religions (Zoroastrianism, Judaism,
Christianity and Islam) as well as various cultures, the article emphazises that the basics of the
Abrahamic religions in all territory of Azerbaijan have been refl ected in all religious beliefs. It
is noted that after the spread of Islam in these areas (VII-VIII centuries), it has retained the main
leading position. In accordance with its ideology, this religion could maintain its independence
and tolerance towards other traditions and roots, formed religions
REFERENCE LIST
1. Ахундов Д.А. Архитектура древнего и раннего средневекового Азербайджана.
Б.: Азернешр, 1986, 311 с.
2. Ашурбейли С.Б. Очерк истории средневекового Баку (VIII-начало ХIХ вв.). Баку:
1964.
3. Гумилёв Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Б.: Азернешр, 1990.
4. Гумилёв Л.Н. Открытие Хазарии. М.: Рольф, 2001.
5. Коран, перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой. Каир: 1997, 799 c.
6. Значение и смысл Корана, том 3. Бавария: 1999.
7. Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Пер. с англ.: И.М.Стеблин-
Каменский. М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1988,
303 с.
8. Мир-Багирзаде С.А. Культура исламской цивилизации. Баку: Элм, 2011, 250 с
АЗЕРБАЙДЖАН – НА ПЕРЕКРЁСТКЕ ДРЕВНЕЙШИХ КУЛЬТУР
Самира Мир-Багирзаде | samiramb777@mail.ru
ведущий научный сотрудник отдела «Культурология и теория искусств» Национальной Академии Наук Азербайджана, доктор философии, доцент,Общество и религия
ЛИТЕРАТУРА
1. Ахундов Д.А. Архитектура древнего и раннего средневекового Азербайджана.
Б.: Азернешр, 1986, 311 с.
2. Ашурбейли С.Б. Очерк истории средневекового Баку (VIII-начало ХIХ вв.). Баку:
1964.
3. Гумилёв Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Б.: Азернешр, 1990.
4. Гумилёв Л.Н. Открытие Хазарии. М.: Рольф, 2001.
5. Коран, перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой. Каир: 1997, 799 c.
6. Значение и смысл Корана, том 3. Бавария: 1999.
7. Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Пер. с англ.: И.М.Стеблин-
Каменский. М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1988,
303 с.
8. Мир-Багирзаде С.А. Культура исламской цивилизации. Баку: Элм, 2011, 250 с
JURNALIN SAYLARI
