ALBAN VƏ QRİQORYAN KİLSƏLƏRİNDƏ MEMARLIQ FƏRQLƏRİ
Aysel Abdullayeva | ayselabdullayeva379@gmail.com
Azərbaycan Dövlət Rəssamlıq Akademiyasının Sənətşünaslıq fakültəsinin V kurs tələbəsiTarixə pəncərə
ƏDƏBİYYAT
1. Мамедова Гюльчохра. Культовое зодчество Кавказской Албании (IV-XIV вв.). Баку: Элм, 1997.
2. Анатолий Леопольдович Якобсон. Архитектурные связи Кавказской Албании и Армении. 1977.
3. Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzi. Qafqaz Albaniyasının etno-mədəni irsi. Bakı: Şərq-Qərb, 2019.
4. Ахундов Давуд. Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана. Баку: Азернешр, 1986.
5. Рзаев Насирулла. Искусство Кавказской Албании: IV в. до н.э.-VII в. н.э. Баку: Элм, 1976.
6. Ахундов Давуд. Пути развития круглых храмов Азербайджана. Баку: АИСИ, 1976.
7. https://az.wikipedia.org/wiki/Qafqaz_Albaniyas%C4%B1n%C4%B1n_memarl%C4%B 1%C4%9F%C4%B1?fbclid=IwAR0jAzqSJ7xD_Q7K08FCVZsfDO0pLwCF4hzaXFeY 7AJjHA5YLszx90Nb974
ARCHITECTURAL DIFFERENCES BETWEEN ALBANIAN AND GREGORIAN CHURCHES
Aysel Abdullayeva | ayselabdullayeva379@gmail.com
Azərbaycan Dövlət Rəssamlıq Akademiyasının Sənətşünaslıq fakültəsinin V kurs tələbəsiWindow into History
SUMMARY
Architectural monuments play a significant role in the study of the history of Caucasian Albania which were built during that period. Architectural monuments that belong to the herritage of Caucasian Albania are analysed by periods and architectural differences between Albanian and Gregorian churches are noted. Historically and today, Armenians attempt to falsify the material and cultural heritage of the history of Caucasian Albania and “appropriate” Albania. The main goal of the Armenians is to completely deny the Albanian heritage and thereby to present Christian monuments in the territory of Azerbaijan as historical samples of «Eastern Armenia«. Once again research shows that the architectural features of Albanian monuments and Gregorian churches are completely different. As architectural differences, the article highlights rectangular altar apses (semi-circular, polyhedral altar apses), round types of temples, as well as ornaments used in the inner and outer parts of temples
REFERENCE LIST
1. Мамедова Гюльчохра. Культовое зодчество Кавказской Албании (IV-XIV вв.). Баку: Элм, 1997.
2. Анатолий Леопольдович Якобсон. Архитектурные связи Кавказской Албании и Армении. 1977.
3. Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzi. Qafqaz Albaniyasının etno-mədəni irsi. Bakı: Şərq-Qərb, 2019.
4. Ахундов Давуд. Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана. Баку: Азернешр, 1986.
5. Рзаев Насирулла. Искусство Кавказской Албании: IV в. до н.э.-VII в. н.э. Баку: Элм, 1976.
6. Ахундов Давуд. Пути развития круглых храмов Азербайджана. Баку: АИСИ, 1976.
7. https://az.wikipedia.org/wiki/Qafqaz_Albaniyas%C4%B1n%C4%B1n_memarl%C4%B 1%C4%9F%C4%B1?fbclid=IwAR0jAzqSJ7xD_Q7K08FCVZsfDO0pLwCF4hzaXFeY 7AJjHA5YLszx90Nb974
АРХИТЕКТУРНЫЕ РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ АЛБАНСКОЙ И ГРЕГОРЯНСКОЙ ЦЕРКВЕЙ
Айсель Абдуллаева | ayselabdullayeva379@gmail.com
Azərbaycan Dövlət Rəssamlıq Akademiyasının Sənətşünaslıq fakültəsinin V kurs tələbəsiОкно в историю
РЕЗЮМЕ
Архитектурные памятники играют большую роль в изучении истории Кавказской Албании которые построенные в этот период. В статье проанализированы архитектурные памятники кавказского албанского наследия по периодам, отмечены архитектурные различия албанских и григорианских церквей. Исторически и сегодня армяне пытаются фальсифицировать материальное и культурное наследие истории Кавказской Албании и «присвоить« Албанию. Основная цель армян - полностью отрицать албанское наследие и тем самым показать христианские памятники на территории Азербайджана как исторические образцы «Восточной Армении«. Исследования еще раз доказывают, что архитектурные особенности албанских памятников и григорианских церквей совершенно разные. В качестве архитектурных отличий подчеркивались прямоугольные алтарные апсиды (полукруглые, многогранные алтарные апсиды), круглые типы храмов, а также орнаменты, используемые во внутренней и внешней части храмов
ЛИТЕРАТУРА
1. Мамедова Гюльчохра. Культовое зодчество Кавказской Албании (IV-XIV вв.). Баку: Элм, 1997.
2. Анатолий Леопольдович Якобсон. Архитектурные связи Кавказской Албании и Армении. 1977.
3. Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzi. Qafqaz Albaniyasının etno-mədəni irsi. Bakı: Şərq-Qərb, 2019.
4. Ахундов Давуд. Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана. Баку: Азернешр, 1986.
5. Рзаев Насирулла. Искусство Кавказской Албании: IV в. до н.э.-VII в. н.э. Баку: Элм, 1976.
6. Ахундов Давуд. Пути развития круглых храмов Азербайджана. Баку: АИСИ, 1976.
7. https://az.wikipedia.org/wiki/Qafqaz_Albaniyas%C4%B1n%C4%B1n_memarl%C4%B 1%C4%9F%C4%B1?fbclid=IwAR0jAzqSJ7xD_Q7K08FCVZsfDO0pLwCF4hzaXFeY 7AJjHA5YLszx90Nb974
JURNALIN SAYLARI
