AL-KINDI’S PHILOSOPHICAL TRAINING

Official corner Jurnalın sayları About the Journal Redaksiya heyəti Information for Authors Müəlliflər

AZ EN RU

The Supreme Attestation Commission under the President of the Republic of Azerbaijan has set a number of requirements for periodicals recommended for publication of the main results of dissertations. We kindly ask authors to take these requirements into account when submitting articles.

1. The journal publishes scientific articles that have not been submitted to other publications, are the results of new research and correspond to the profile of the journal. Along with the article, the author must provide a scientific opinion on the appropriateness of its publication.

2. Articles should be sent in electronic format to redaksiya@scwra.gov.az in Azerbaijani, Russian and Turkish languages. The texts of the articles should be typed in Times New Roman - 12 font with 1 interval, with a distance of 2 cm from the top and bottom, 3 cm from the left, and 1.5 cm from the right.

3. The summary should be given in 3 languages, provided that the language in which the article is written is also included. It is recommended that the length of the articles be 10-12 pages, and the summaries be 5-8 lines. Abstracts should indicate the purpose of writing the article, methodology, and scientific innovation. Abstracts of the article in different languages should be identical to each other and should correspond to the content of the article. Abstracts should be strictly edited from a scientific and grammatical point of view. Each abstract should include the title of the article and the name of the author or authors.

4. Each article should include UOT indexes or PACS type codes and keywords. Keywords must be provided in three languages.

5. The article should indicate author’s workplace (s), the address of the enterprise (s), the author's position, academic degree and e-mail address.

6. At the end of the article, in accordance with the nature of the field of science and the article, the scientific conclusion reached by the author, the scientific novelty of the work, the importance of application, economic efficiency and etc. should be given clearly.

7. References should be made to scientific sources on the subject. The list of references at the end of the article should be numbered in the order in which the references are found in the text and marked as [1, p.119]. If the same literature is referred to elsewhere in the text, then the literature referred to must be indicated by the previous number.

8. Information about each reference in the bibliography should be complete and accurate. Bibliographic description of the cited source should be given depending on its type (monograph, textbook, scientific article, etc.). When referring to the same articles, thesis of symposium, conferences and other prestigious scientific events, the title of the article, report or thesis should be indicated. When giving a bibliographic description of the cited source, the requirements 10.2-10.4.6 of the "Used literature" section of the current instruction of the Supreme Attestation Commission under the President of the Republic of Azerbaijan on "Rules for compiling dissertations" should be taken into account.

9. Scientific articles, monographs and other reliable sources of the last 5-10 years should be preferred in the list of literature at the end of the article.

10. After checking with anti-plagiarism software and confidential opinion of the reviewers, the articles are submitted for publication by the field editor or one of the expert members of the editorial board.

It should be noted that "State and Religion" journal is presented in electronic format 3 times a year. Work on each article consists of several stages. The peer review process takes 2 months.

Articles that do not meet the above conditions will not be accepted by the editorial board.

ƏL-KİNDİNİN FƏLSƏFİ TƏLİMİ

Rəhim Həsənov | hesenli.82@inbox.ru

Azərbaycan Dövlət Mədəniyyət və İncəsənət Universitetinin müəllimi, AMEA-nın Fəlsəfə İnstitunun doktorantı

Şəxsiyyətlər

UOT 1:001.92

XÜLASƏ

Məşşailik cərəyanı adı altında tanınan Şərq peripatetizminin banisi, “Ərəblərin filosofu” (“Fəyləsuf ül-ərəb”) ünvanına layiq görülən Əbu Yusuf Yaqub ibn İshaq əs-Səbbah əl-Kindi (801-873) ensiklopedik zəkaya sahib idi. Orta əsrlərdə Avropada “Kindius” kimi tanınan əl-Kindi müsəlman dünyasının ən böyük filosoflarından biridir. Tanrı ilə dünya arasındakı əlaqənin təfsiri zamanı əl-Kindi Aristotel doktrinasından tamamilə fərqli ideyalar irəli sürmüş, tanrı ilə dünya arasındakı əlaqəni İslam prinsiplərinə uyğun əsaslandırmışdır. Aristotel və Platonun əsərlərini İslam fəlsəfəsinə sintez edən əl-Kindiyə görə, fəlsəfənin əsas məqsədi Allaha qovuşmağı izah etməkdir. O, A.Eynşteyndən 11 əsr əvvəl nisbilik nəzəriyyəsini izah edərək, bütün cisimlərin və varlıqların hərəkətlərinin mahiyyətini müfəssəl şəkildə şərh etmişdir. Ümumiyyətlə, əl-Kindinin fəlsəfi sistemində Aristotelin təsiri açıq şəkildə özünü büruzə verir. Mütəfəkkirin fəlsəfi yaradıcılığında Aristotel fəlsəfəsi əsasında İslam dinini analiz etmək dururdu. Bu onun həm tanrı haqqında, həm də kateqoriyalar haqqındakı ideyalarında öz əksini tapmışdır

AÇAR SÖZLƏR

əl-Kindi mütləq varlıq ağıl həqiqət kainat elmlərin təsnifatı nəfs əxlaq

ƏDƏBİYYAT

1. Fəlsəfə ensiklopedik lüğəti. Bakı: 1997.

2. El-Kindi. Felsefi risaleler (çeviren: M.Kaya). İz Yayıncılık, 1994.

3. Skirbekk Q., Gilye N. Fəlsəfə tarixi: Müasir dünyanın fəlsəfi qaynaqlarına bir baxış. Ali məktəblərin tələbələri üçün dərs vəsaiti. Bakı: “Zəkioğlu” nəşriyyatı, 2007.

4. Alper Ömer Mahir. İslam felsefesinde akıl-vahiy, din-felsefe ilişkisi. İstanbul: “Ayışığı”, 2000.

5. Mehdiyev R.Ə. Fəlsəfə. Dərs vəsaiti. Bakı: “Şərq-Qərb”, 2010.

6. Rüstəmov Y. Fəlsəfənin əsasları (mühazirə kursu). Bakı: “Nurlar” Nəşriyyat-Poliqrafiya Mərkəzi, 2007.

7. Hacıyev Z. Fəlsəfə. Ali məktəblər üçün dərslik. Bakı: “Turan evi” nəşriyyatı, 2012.

8. Manafov R. İslam düşüncəsi. B.İ.U Zaqatala Şöbəsi nəşri, № 03, Bakı, 2007.

9. Məlikov Ə. Müsəlman mütəfəkkirlər: İlk İslam filosofu əl-Kindi. İlahiyyatçı 28.02.2019 (№ 4212)

AL-KINDI’S PHILOSOPHICAL TRAINING

Rahim Hasanov | hesenli.82@inbox.ru

Teacher of Azerbaijan State Culture and Art University, Doctoral student of the Institute of Philosophy of ANAS

Personalities

UOT 1:001.92

SUMMARY

Abu Yusuf Yaqub ibn Ishaq al-Sabbah al-Kindi (801-873), the founder of Eastern Peripateticism, known as the Meskhetian sect, awarded the title of “Philosopher of the Arabs” (“Faylasuf ul-Arab”), had an encyclopedic intellect. Known in Europe in the Middle Ages as Kindius, al-Kindi was one of the greatest philosophers in the Muslim world. In interpreting the relationship between God and the world, Al-Kindi put opinions completely different from Aristotle’s doctrine. The thinker justified the relationship between God and the world in accordance to Islamic principles. For Al-Kindi, who synthesized the works of Aristotle and Plato into Islamic philosophy, the main purpose of philosophy is to explain the reunion with God. Al-Kindi explained the theory of relativity 11 centuries before A. Einstein and explained in detail the nature of the movements of all objects and beings. In general, Aristotle’s influence on al-Kindi’s philosophical system is obvious. The philosophical work of the thinker was based on the analysis of Islam on the basis of Aristotle’s philosophy. This is reflected in his ideas about both God and categories

KEYWORDS

Al-Kindi absolute being mind truth universe classification of sciences self morality

REFERENCE LIST

1. Fəlsəfə ensiklopedik lüğəti. Bakı: 1997.

2. El-Kindi. Felsefi risaleler (çeviren: M.Kaya). İz Yayıncılık, 1994.

4. Alper Ömer Mahir. İslam felsefesinde akıl-vahiy, din-felsefe ilişkisi. İstanbul: “Ayışığı”, 2000.

5. Mehdiyev R.Ə. Fəlsəfə. Dərs vəsaiti. Bakı: “Şərq-Qərb”, 2010.

6. Rüstəmov Y. Fəlsəfənin əsasları (mühazirə kursu). Bakı: “Nurlar” Nəşriyyat-Poliqrafiya Mərkəzi, 2007.

7. Hacıyev Z. Fəlsəfə. Ali məktəblər üçün dərslik. Bakı: “Turan evi” nəşriyyatı, 2012.

8. Manafov R. İslam düşüncəsi. B.İ.U Zaqatala Şöbəsi nəşri, № 03, Bakı, 2007.

9. Məlikov Ə. Müsəlman mütəfəkkirlər: İlk İslam filosofu əl-Kindi. İlahiyyatçı 28.02.2019 (№ 4212)

ФИЛОСОФСКОЕ ОБУЧЕНИЕ АЛЬ-КИНДИ

Рахим Гасанов | hesenli.82@inbox.ru

Преподаватель Азербайджанская государственная культура и Университет искусств, докторант Института философии Национальная Академия Наук Азербайджана

Личности

UOT 1:001.92

РЕЗЮМЕ

Абу Юсуф Якуб ибн Исхак ас-Саббах аль-Кинди (801–873), основатель восточного перипатетизма, известного как месхетинская секта, удостоенный звания «философ арабов» («файласуф уль-араб»), имел энциклопедический интеллект. Аль-Кинди, известный в Европе в Средние века как Киндиус, был одним из величайших философов мусульманского мира. В толковании отношений между Богом и миром Аль-Кинди выдвигал идеи, совершенно отличные от учения Аристотеля. Мыслитель обосновывал отношения между Богом и миром в соответствии с исламскими принципами. Для Аль-Кинди, синтезировавшего труды Аристотеля и Платона в исламскую философию, главная цель философии — объяснить воссоединение с Богом. Аль-Кинди объяснил теорию относительности за 11 веков до А. Эйнштейна и подробно объяснил природу движений всех предметов и существ. В целом влияние Аристотеля на философскую систему аль-Кинди очевидно. Философское творчество мыслителя основывалось на анализе ислама на основе философии Аристотеля. Это отражено в его представлениях как о Боге, так и о категориях

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА

Аль-Кинди абсолютное бытие разум истина вселенная классификация наук самость мораль

ЛИТЕРАТУРА

1. Fəlsəfə ensiklopedik lüğəti. Bakı: 1997.

2. El-Kindi. Felsefi risaleler (çeviren: M.Kaya). İz Yayıncılık, 1994.

4. Alper Ömer Mahir. İslam felsefesinde akıl-vahiy, din-felsefe ilişkisi. İstanbul: “Ayışığı”, 2000.

5. Mehdiyev R.Ə. Fəlsəfə. Dərs vəsaiti. Bakı: “Şərq-Qərb”, 2010.

6. Rüstəmov Y. Fəlsəfənin əsasları (mühazirə kursu). Bakı: “Nurlar” Nəşriyyat-Poliqrafiya Mərkəzi, 2007.

7. Hacıyev Z. Fəlsəfə. Ali məktəblər üçün dərslik. Bakı: “Turan evi” nəşriyyatı, 2012.

8. Manafov R. İslam düşüncəsi. B.İ.U Zaqatala Şöbəsi nəşri, № 03, Bakı, 2007.

9. Məlikov Ə. Müsəlman mütəfəkkirlər: İlk İslam filosofu əl-Kindi. İlahiyyatçı 28.02.2019 (№ 4212)

Şərh yazmaq üçün giriş etməlisiniz

JURNALIN SAYLARI

ƏL-KİNDİNİN FƏLSƏFİ TƏLİMİ

Şəxsiyyətlər

UOT 1:001.92

XÜLASƏ

AÇAR SÖZLƏR

ƏDƏBİYYAT

AL-KINDI’S PHILOSOPHICAL TRAINING

Personalities

UOT 1:001.92

SUMMARY

KEYWORDS

REFERENCE LIST

ФИЛОСОФСКОЕ ОБУЧЕНИЕ АЛЬ-КИНДИ

Личности

UOT 1:001.92

РЕЗЮМЕ

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА

ЛИТЕРАТУРА

JURNALIN SAYLARI

Useful links