ŞƏMKİRİN ERKƏN İSLAM DÖVRÜ ŞİRLİ KERAMİKASINDA ASTRAL NAXIŞLAR
Tarix Dostiyev | dostiyev.tarikh@mail.ru
Bakı Dövlət Universiteti, dosent, tarix elmləri doktoruAraşdırma
XÜLASƏ
Şəmkirin erkən İslam dövrü şirli keramikasının dekorunda mürəkkəb olmayan həndəsi elementlər: dairələr, üçbucaqlar, çoxkünclülər, qövsşəkilli fiqurlar, səma cisimlərinin stilizə olunmuş təsviri və s. üstünlük təşkil edir. Müsəlman ornamentlərinin geniş yayılmış elementi kimi astral motivlər – stilizə olunmuş səma cisimlərinin təsvirlərinə, xüsusilə altıguşəli və səkkizguşəli ulduzlara, çərxifələyə daha çox rast gəlinir. Bütün bu həndəsi fiqurlar qabların forması ilə ahəngdarlıq təşkir edərək bütövlük və tamlıq təəsüratı yaradır
ƏDƏBİYYAT
1. Qurani-Kərim. Bakı: “Azərnəşr”, 1991.
2. Adilov M. Torpaqdan yaranan torpağa dönür // Məqalələr (1982-1994-cü illər). X cild. Bakı: “Elm və təhsil”, 2020, s. 279-280.
3. Orucov A.Ş. İlk orta əsrlərdə Azərbaycanda dulusçuluq. Bakı: “Elm”, 1989, 72 s.
4. Azərbaycan arxeologiyası. Altı cilddə. VI c. Bakı: “Şərq-Qərb”, 2008, 632 s.
5. Əfəndi R. Azərbaycan incəsənəti. Bakı: “Şərq-Qərb”, 2008, 160 s. +112 ill.
6. Əhmədov Q.M. Orta əsr Beyləqan şəhəri. Bakı: “Elm”, 1979, 198 s.
7. Кызласов Л.Р., Король Г.Г. Декоративное искусство средневековых хакасов как исторический источник. Москва: “Наука”, 1990, 216 c.
8. Кинёва Л.А. История и теория орнамент: учеб. Пособие. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2018, 131c.
9. Даруди А. Особенности декора в мусульманском архитектуре Ирана // Искусствоведение, 2020, том 13, № 6, с. 201-208.
10. Климович К. Во власти символов. Москва-Рязань: “Русская правда”, 2007, 160 с.
11. Sasapost (Египет): от символа в древнеегипетских храмах до флага Израиля // https://inosmi. ru/20210506/249642252.html
12. Алхимия суфизма. Ключ к духовности новой эры // http://nathalievico.ru/ru/smi/alkhimiyasufizma-klyuch-k-dukhovnosti-novoj-ery
13. Стародуб Т.Х. Исламский мир. Художественная культура VII—XVII вв. Москва: “Восточная литература”, 2010, 255 с.
14. Dostiyev T.M. Orta əsr Şəmkir şəhərinin anqob naxışlı yaşıl şirli keramikası // Azərbaycan Arxeologiyası və Etnoqrafiyası, 2015, № 2, s. 117-128.
15. Мамедов А. Культ Солнца в доисламской системе верований Азербайджанского народа // Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, 2017, Cilt: IV, sayı XI / Mayıs, s. 207-216.
16. Wilkinson Ch.K. The Glazed Pottery of Nishapur and Samarkand // The Metropolition Museum of Art Bulletin, 1961, November, p.102-115.
17. Шишкина Г.В. Глазурованная керамика Согда (вторая половина VIII – начало XIII в.) Ташкент: “Фан”, 1979, 165 c.
18. Искендерова А. Дж. Художественная керамика Хорезма в X-XII вв. // «Эпоха Юсуфа Баласагуни: история, литература, материальная культура», Международная научная конференция. Бишкек, 2017, с. 191-202.
19. Массон В.М. Первые цивилизации и всемирная история: Учеб. пособие. Кишинев: Высшая антропологическая школа, 2005, 159 с.
20. Боттеро Ж., Эдцарт Д.О., Фалькенштайн А., Веркуттер Ж. Ранние цивилизации Ближнего Востока. История возникновения и развития древнейших государств на земле. Москва: «Центрполиграф», 2016, 478 с.
21. Гусейнова М.А. Керамика Восточного Закавказья эпохи поздней бронзы и раннего железа (XIV-IX вв. до н.э.). Баку: “Элм”, 1989, 128 c.
22. Müseyibli N.Ə., Nəcəfov Ş.N. Zəyəmçay nekropolu. Baku: “Elm və təhsil”, 2019, 424 s.
ASTRAL ORNAMENTS ON CERAMICS OF THE EARLY ISLAMIC PERIOD OF SHAMKIR
Tarikh Dostiev | dostiyev.tarikh@mail.ru
Bakı Dövlət Universiteti, dosent, tarix elmləri doktoruResearch
SUMMARY
Simple geometric elements: circles, triangles, polyhedrons, arched figures, stylized images of heavenly bodies, are dominated in the decoration of the glazed ceramics of Shamkir of the early Islamic period. Astral motifs are especially common - stylized images of celestial bodies, especially the six-pointed and eight-pointed stars, a wheel of fortune, as widespread elements of Muslim ornamentation. All these geometric figures harmonize with the shapes of the vessels, create an impression of integrity and completeness
REFERENCE LIST
1. Qurani-Kərim. Bakı: “Azərnəşr”, 1991.
2. Adilov M. Torpaqdan yaranan torpağa dönür // Məqalələr (1982-1994-cü illər). X cild. Bakı: “Elm və təhsil”, 2020, s. 279-280.
3. Orucov A.Ş. İlk orta əsrlərdə Azərbaycanda dulusçuluq. Bakı: “Elm”, 1989, 72 s.
4. Azərbaycan arxeologiyası. Altı cilddə. VI c. Bakı: “Şərq-Qərb”, 2008, 632 s.
5. Əfəndi R. Azərbaycan incəsənəti. Bakı: “Şərq-Qərb”, 2008, 160 s. +112 ill.
6. Əhmədov Q.M. Orta əsr Beyləqan şəhəri. Bakı: “Elm”, 1979, 198 s.
7. Кызласов Л.Р., Король Г.Г. Декоративное искусство средневековых хакасов как исторический источник. Москва: “Наука”, 1990, 216 c.
8. Кинёва Л.А. История и теория орнамент: учеб. Пособие. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2018, 131c.
9. Даруди А. Особенности декора в мусульманском архитектуре Ирана // Искусствоведение, 2020, том 13, № 6, с. 201-208.
10. Климович К. Во власти символов. Москва-Рязань: “Русская правда”, 2007, 160 с.
11. Sasapost (Египет): от символа в древнеегипетских храмах до флага Израиля // https://inosmi. ru/20210506/249642252.html
12. Алхимия суфизма. Ключ к духовности новой эры // http://nathalievico.ru/ru/smi/alkhimiyasufizma-klyuch-k-dukhovnosti-novoj-ery
13. Стародуб Т.Х. Исламский мир. Художественная культура VII—XVII вв. Москва: “Восточная литература”, 2010, 255 с.
14. Dostiyev T.M. Orta əsr Şəmkir şəhərinin anqob naxışlı yaşıl şirli keramikası // Azərbaycan Arxeologiyası və Etnoqrafiyası, 2015, № 2, s. 117-128.
15. Мамедов А. Культ Солнца в доисламской системе верований Азербайджанского народа // Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, 2017, Cilt: IV, sayı XI / Mayıs, s. 207-216.
16. Wilkinson Ch.K. The Glazed Pottery of Nishapur and Samarkand // The Metropolition Museum of Art Bulletin, 1961, November, p.102-115.
17. Шишкина Г.В. Глазурованная керамика Согда (вторая половина VIII – начало XIII в.) Ташкент: “Фан”, 1979, 165 c.
18. Искендерова А. Дж. Художественная керамика Хорезма в X-XII вв. // «Эпоха Юсуфа Баласагуни: история, литература, материальная культура», Международная научная конференция. Бишкек, 2017, с. 191-202.
19. Массон В.М. Первые цивилизации и всемирная история: Учеб. пособие. Кишинев: Высшая антропологическая школа, 2005, 159 с.
20. Боттеро Ж., Эдцарт Д.О., Фалькенштайн А., Веркуттер Ж. Ранние цивилизации Ближнего Востока. История возникновения и развития древнейших государств на земле. Москва: «Центрполиграф», 2016, 478 с.
21. Гусейнова М.А. Керамика Восточного Закавказья эпохи поздней бронзы и раннего железа (XIV-IX вв. до н.э.). Баку: “Элм”, 1989, 128 c.
22. Müseyibli N.Ə., Nəcəfov Ş.N. Zəyəmçay nekropolu. Baku: “Elm və təhsil”, 2019, 424 s.
АСТРАЛЬНЫЕ ОРНАМЕНТЫ НА КЕРАМИКЕ РАННЕИСЛАМСКОГО ПЕРИОДА ШАМКИРА
Тарих Достиев | dostiyev.tarikh@mail.ru
Bakı Dövlət Universiteti, dosent, tarix elmləri doktoruИсследование
РЕЗЮМЕ
В декоре глазурованной керамики Шамкира раннеисламского периода, доминируют несложные геометрические элементы: круги, треугольники, многогранники, дугообразные фигуры, стилизованные изображения небесных светил и т.д. Особенно часто встречаются астральные мотивы – стилизованные изображения небесных светил, в особенности шестилучевая и восьмилучевая звезды, колесо фортуны, как широко распространенные элементы мусульманской орнаментики. Все эти геометрические фигуры хорошо сочетаются с формами посуды, создают впечатление целостности и законченности
ЛИТЕРАТУРА
1. Qurani-Kərim. Bakı: “Azərnəşr”, 1991.
2. Adilov M. Torpaqdan yaranan torpağa dönür // Məqalələr (1982-1994-cü illər). X cild. Bakı: “Elm və təhsil”, 2020, s. 279-280.
3. Orucov A.Ş. İlk orta əsrlərdə Azərbaycanda dulusçuluq. Bakı: “Elm”, 1989, 72 s.
4. Azərbaycan arxeologiyası. Altı cilddə. VI c. Bakı: “Şərq-Qərb”, 2008, 632 s.
5. Əfəndi R. Azərbaycan incəsənəti. Bakı: “Şərq-Qərb”, 2008, 160 s. +112 ill.
6. Əhmədov Q.M. Orta əsr Beyləqan şəhəri. Bakı: “Elm”, 1979, 198 s.
7. Кызласов Л.Р., Король Г.Г. Декоративное искусство средневековых хакасов как исторический источник. Москва: “Наука”, 1990, 216 c.
8. Кинёва Л.А. История и теория орнамент: учеб. Пособие. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2018, 131c.
9. Даруди А. Особенности декора в мусульманском архитектуре Ирана // Искусствоведение, 2020, том 13, № 6, с. 201-208.
10. Климович К. Во власти символов. Москва-Рязань: “Русская правда”, 2007, 160 с.
11. Sasapost (Египет): от символа в древнеегипетских храмах до флага Израиля // https://inosmi. ru/20210506/249642252.html
12. Алхимия суфизма. Ключ к духовности новой эры // http://nathalievico.ru/ru/smi/alkhimiyasufizma-klyuch-k-dukhovnosti-novoj-ery
13. Стародуб Т.Х. Исламский мир. Художественная культура VII—XVII вв. Москва: “Восточная литература”, 2010, 255 с.
14. Dostiyev T.M. Orta əsr Şəmkir şəhərinin anqob naxışlı yaşıl şirli keramikası // Azərbaycan Arxeologiyası və Etnoqrafiyası, 2015, № 2, s. 117-128.
15. Мамедов А. Культ Солнца в доисламской системе верований Азербайджанского народа // Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, 2017, Cilt: IV, sayı XI / Mayıs, s. 207-216.
16. Wilkinson Ch.K. The Glazed Pottery of Nishapur and Samarkand // The Metropolition Museum of Art Bulletin, 1961, November, p.102-115.
17. Шишкина Г.В. Глазурованная керамика Согда (вторая половина VIII – начало XIII в.) Ташкент: “Фан”, 1979, 165 c.
18. Искендерова А. Дж. Художественная керамика Хорезма в X-XII вв. // «Эпоха Юсуфа Баласагуни: история, литература, материальная культура», Международная научная конференция. Бишкек, 2017, с. 191-202.
19. Массон В.М. Первые цивилизации и всемирная история: Учеб. пособие. Кишинев: Высшая антропологическая школа, 2005, 159 с.
20. Боттеро Ж., Эдцарт Д.О., Фалькенштайн А., Веркуттер Ж. Ранние цивилизации Ближнего Востока. История возникновения и развития древнейших государств на земле. Москва: «Центрполиграф», 2016, 478 с.
21. Гусейнова М.А. Керамика Восточного Закавказья эпохи поздней бронзы и раннего железа (XIV-IX вв. до н.э.). Баку: “Элм”, 1989, 128 c.
22. Müseyibli N.Ə., Nəcəfov Ş.N. Zəyəmçay nekropolu. Baku: “Elm və təhsil”, 2019, 424 s.
JURNALIN SAYLARI
