ORTA ƏSRLƏR İSLAM ŞƏRQİNDƏ SOSİAL-FƏLSƏFİ İDEYALAR
Osman Hacıyev | osmanhaciyev@mail.ru
Sumqayıt Dövlət Universitetinin Fəlsəfə, sosiologiya və politologiya, kafedrasının baş müəllimi, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoruCəmiyyət və din
ƏDƏBİYYAT
1. İmanov H., Əhədov A. Orta əsrlərdə ərəb-müsəlman fəlsəfi fikri. Bakı: Ülvi-Həyat, 2008,
210 s.
2. Əfəndiyev M. Siyasi və hüquqi təlimlər tarixi. Bakı: Bakı Universiteti nəşriyyatı, 2006,
625 s.
3. Məmmədov Z. Şərq fəlsəfəsi. Bakı: Bakı Universiteti nəşriyyatı, 1999, 304 s.
4. Məmmədov Z. Azərbaycan fəlsəfəsi tarixi. Bakı: Şərq-Qərb, 2006, 328 s.
5. Xacə Nəsirəddin Tusi. Əxlaqi-Nasiri. Bakı: Lider nəşriyyatı, 2005, 279 s.
6. İbn Xaldun. İnsanların cəmiyyətlər şəklində yaşamaları haqqında (Tərcümə) // Fəlsəfə və
sosial-siyasi elmlər, Bakı, 2009, № 2, s.23-26
7. Platon. Dövlət. Bakı: Təbib, 1999, 358 s.
SOCIAL – PHILOSOPHICAL IDEAS IN THE MEDIEVAL MUSLIM EAST
Osman Hajiyev | osmanhaciyev@mail.ru
Sumqayıt Dövlət Universitetinin Fəlsəfə, sosiologiya və politologiya, kafedrasının baş müəllimi, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoruSociety and religion
SUMMARY
Social-philosophical ideas in the Medieval Muslim East are investigated in this article. The
social structure of society, inter-layers relations, development of political life, views of Eastern
peripatetism on property issues and views of other philosophical movements are analyzed. The
article concludes that there was a wide diversity of opinions in the Middle Ages Muslim East
and enough scientific ideas on all aspects of society were encountered
REFERENCE LIST
1. İmanov H., Əhədov A. Orta əsrlərdə ərəb-müsəlman fəlsəfi fikri. Bakı: Ülvi-Həyat, 2008,
210 s.
2. Əfəndiyev M. Siyasi və hüquqi təlimlər tarixi. Bakı: Bakı Universiteti nəşriyyatı, 2006,
625 s.
3. Məmmədov Z. Şərq fəlsəfəsi. Bakı: Bakı Universiteti nəşriyyatı, 1999, 304 s.
4. Məmmədov Z. Azərbaycan fəlsəfəsi tarixi. Bakı: Şərq-Qərb, 2006, 328 s.
5. Xacə Nəsirəddin Tusi. Əxlaqi-Nasiri. Bakı: Lider nəşriyyatı, 2005, 279 s.
6. İbn Xaldun. İnsanların cəmiyyətlər şəklində yaşamaları haqqında (Tərcümə) // Fəlsəfə və
sosial-siyasi elmlər, Bakı, 2009, № 2, s.23-26
7. Platon. Dövlət. Bakı: Təbib, 1999, 358 s.
СОЦИАЛЬНО – ФИЛОСОФСКИЕ ИДЕИ НА ИСЛАМСКОМ ВОСТОКЕ В СРЕДНИЕ ВЕКА
Осман Гаджиев | osmanhaciyev@mail.ru
Sumqayıt Dövlət Universitetinin Fəlsəfə, sosiologiya və politologiya, kafedrasının baş müəllimi, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoruОбщество и религия
РЕЗЮМЕ
В статье исследуется социально философская мысль на средневековом исламском
Востоке. Здесь рассматриваются взгляды на социальную структуру и отношения между
слоями общества, на развитие политической жизни, на восточный перипатетизм в
вопросах собственности. В заключение делается вывод о том, что в средние века на
мусульманском Востоке существовали множества взглядов, среди которых встречаются
научные идеи, касающиеся всех сфер общества
ЛИТЕРАТУРА
1. İmanov H., Əhədov A. Orta əsrlərdə ərəb-müsəlman fəlsəfi fikri. Bakı: Ülvi-Həyat, 2008,
210 s.
2. Əfəndiyev M. Siyasi və hüquqi təlimlər tarixi. Bakı: Bakı Universiteti nəşriyyatı, 2006,
625 s.
3. Məmmədov Z. Şərq fəlsəfəsi. Bakı: Bakı Universiteti nəşriyyatı, 1999, 304 s.
4. Məmmədov Z. Azərbaycan fəlsəfəsi tarixi. Bakı: Şərq-Qərb, 2006, 328 s.
5. Xacə Nəsirəddin Tusi. Əxlaqi-Nasiri. Bakı: Lider nəşriyyatı, 2005, 279 s.
6. İbn Xaldun. İnsanların cəmiyyətlər şəklində yaşamaları haqqında (Tərcümə) // Fəlsəfə və
sosial-siyasi elmlər, Bakı, 2009, № 2, s.23-26
7. Platon. Dövlət. Bakı: Təbib, 1999, 358 s.
JURNALIN SAYLARI
