İSLAMDA REFORM HƏRƏKATLARI: TARİXİLİK VƏ MÜASİRLİK
Elsever Səmədov | elsever79@hotmail.com
AMEA-nın Fəlsəfə İnstitutunun aparıcı elmi işçisi, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoruCəmiyyət və din
ƏDƏBİYYAT
1. Essay on Social Reform Movement. Edited by Dr. Raj Kumar. Dehli: Discovery Publishing House, 2004.
2. Muhammed İkbal. İslamda Dini Tefekkürün Yeniden Teşekkülü. İstanbul: Araf yayıncılık.
3. Akdes Nimet Kurat. Kazan Türklerinin “Medeni Uyanış” Devri // Ankara Üniversitesi Dil ve
Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, XXIV, Sayı 3-4, Temuz-Aralık 1966.
4. Edward S. Lazzerini. Gaspıralı İsmail Bey: Modernizm Söylemi ve Ruslar (çeviri: Yonca
Anzerlioğlu) // Türkiye Günlüğü Dergisi, Sayı 50, Mart-Nisan 1998.
5. Ahmet Kanlıdere. Kazan Tatarları Arasında Tecdit ve Cedit Hareketi (1809–1917) // Türkiye
Günlüğü Dergisi, Sayı- 46, 1997.
6. Ira M. Lapıdus. Modernizme Geçiş Sürecinde İslam Dünyası (çeviri: İ.Safa Üstün). İstanbul: 1996.
7. Erol Kaymak. Sultan Galiyev ve Sömürgeler Enternasyonali. İstanbul: 1993.
8. Ağayar Şükürov. Fəlsəfə. Bakı: 1997.
9. Karim Wissa. Freemasonry in Egypt 1798-1921 // The British Society for Middle Eastern Studies
Bulletin, vol.16, no.2, 1989.
10. Humilton Gibb. Islamic Society and the West: A Study of the Impact of Western Civilization on
Moslem Culture in the Near East. London: Oxford University Press, 1998.
11. Fazlurrahman. İslam. Selçuk Yayınları, 1996.
12. C.Bennett. The Concept of Violence, War an Jihad in Islam, Dialogue and Alliance, 18 (1),Spring/Summer 2004.
13. Hayrettin Karaman. Laik düzende dini yaşamak. İstanbul: İz yayıncılık, 2002.
14. Hayrettin Karaman. Hayatımızdakı İslam. İstanbul: İz yayıncılık, 2003.
15. Hayrettin Karaman. İslam hukuk tarihi. İstanbul: İz yayıncılık, 1999.
16. Hayrettin Karaman. İslamın ışığında günün meseleleri. İstanbul: İz yayıncılık, 2003.
17. Muhammed Arkun. İslam üzerine düşünceler (haz: Kaya Şahin). İstanbul: Yaylacık Matbaacılık
Ltd., 1999.
18. Fethi Ahmet Polat. Arkoun, Kuran-ı Kerim üzerinde yapmayı tasarladığı çalışmalarda İncil ve
Tevrat için Batı’da yapılan çalışmaları örnek aldığını belirtmektedir, 02.X.2015 // http://www.timeturk.
com/tr/2010/09/16/muhammed-arkoun-ve-islam.html
19. Али-заде А.А. Проблемы современного исламского мировоззрения. Баку: Текнур, 2010.
20. Hussein Abdul-Raof. Theological Approaches to Qur’anic Exegesis: A Practical Comparative-
Contrastive Analysis. Routledge, 2012.
21. Daniel W. Brown. Rethinking Tradition in Modern Islamic Thought // Cambridge University
Press, March 13, 1999.
22. Пётр Ветлугин. Пророки без отечества // Версия, 20.04.2009.
23. Талгат Адилов. Казахстанские кораниты: элита будущего или ответ «Ак Орды» радикальному
исламу // Информационно-аналитический центр. Лаборатория общественно-политического развития
стран ближнего зарубежья, 23.07.2009 // http://ia-centr.ru/expert/5313/
24. Айдын Али-заде. Проблема современного Исламское мировоззрения: Религиозно-
философское диалоги. Текнур, 2010.
PAST AND MODERN DAY REFORM MOVEMENTS IN ISLAM
Elsever Samedov | elsever79@hotmail.com
AMEA-nın Fəlsəfə İnstitutunun aparıcı elmi işçisi, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoruSociety and religion
SUMMARY
This article explores the reform process in the Islamic thought and emphasizes the
modern era. Here analysed the thoughts of such Islamic thinkers as Mohammed Ikbal,
Fazrurahman, Mevdudi, Mohammed Arkun etc. It also stresses that the reformation of
Islamic thought is unfi nished, and this process can be continued by a new generation of
thinkers of the Islamic world
REFERENCE LIST
1. Essay on Social Reform Movement. Edited by Dr. Raj Kumar. Dehli: Discovery Publishing House, 2004.
2. Muhammed İkbal. İslamda Dini Tefekkürün Yeniden Teşekkülü. İstanbul: Araf yayıncılık.
3. Akdes Nimet Kurat. Kazan Türklerinin “Medeni Uyanış” Devri // Ankara Üniversitesi Dil ve
Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, XXIV, Sayı 3-4, Temuz-Aralık 1966.
4. Edward S. Lazzerini. Gaspıralı İsmail Bey: Modernizm Söylemi ve Ruslar (çeviri: Yonca
Anzerlioğlu) // Türkiye Günlüğü Dergisi, Sayı 50, Mart-Nisan 1998.
5. Ahmet Kanlıdere. Kazan Tatarları Arasında Tecdit ve Cedit Hareketi (1809–1917) // Türkiye
Günlüğü Dergisi, Sayı- 46, 1997.
6. Ira M. Lapıdus. Modernizme Geçiş Sürecinde İslam Dünyası (çeviri: İ.Safa Üstün). İstanbul: 1996.
7. Erol Kaymak. Sultan Galiyev ve Sömürgeler Enternasyonali. İstanbul: 1993.
8. Ağayar Şükürov. Fəlsəfə. Bakı: 1997.
9. Karim Wissa. Freemasonry in Egypt 1798-1921 // The British Society for Middle Eastern Studies
Bulletin, vol.16, no.2, 1989.
10. Humilton Gibb. Islamic Society and the West: A Study of the Impact of Western Civilization on
Moslem Culture in the Near East. London: Oxford University Press, 1998.
11. Fazlurrahman. İslam. Selçuk Yayınları, 1996.
12. C.Bennett. The Concept of Violence, War an Jihad in Islam, Dialogue and Alliance, 18 (1),Spring/Summer 2004.
13. Hayrettin Karaman. Laik düzende dini yaşamak. İstanbul: İz yayıncılık, 2002.
14. Hayrettin Karaman. Hayatımızdakı İslam. İstanbul: İz yayıncılık, 2003.
15. Hayrettin Karaman. İslam hukuk tarihi. İstanbul: İz yayıncılık, 1999.
16. Hayrettin Karaman. İslamın ışığında günün meseleleri. İstanbul: İz yayıncılık, 2003.
17. Muhammed Arkun. İslam üzerine düşünceler (haz: Kaya Şahin). İstanbul: Yaylacık Matbaacılık
Ltd., 1999.
18. Fethi Ahmet Polat. Arkoun, Kuran-ı Kerim üzerinde yapmayı tasarladığı çalışmalarda İncil ve
Tevrat için Batı’da yapılan çalışmaları örnek aldığını belirtmektedir, 02.X.2015 // http://www.timeturk.
com/tr/2010/09/16/muhammed-arkoun-ve-islam.html
19. Али-заде А.А. Проблемы современного исламского мировоззрения. Баку: Текнур, 2010.
20. Hussein Abdul-Raof. Theological Approaches to Qur’anic Exegesis: A Practical Comparative-
Contrastive Analysis. Routledge, 2012.
21. Daniel W. Brown. Rethinking Tradition in Modern Islamic Thought // Cambridge University
Press, March 13, 1999.
22. Пётр Ветлугин. Пророки без отечества // Версия, 20.04.2009.
23. Талгат Адилов. Казахстанские кораниты: элита будущего или ответ «Ак Орды» радикальному
исламу // Информационно-аналитический центр. Лаборатория общественно-политического развития
стран ближнего зарубежья, 23.07.2009 // http://ia-centr.ru/expert/5313/
24. Айдын Али-заде. Проблема современного Исламское мировоззрения: Религиозно-
философское диалоги. Текнур, 2010.
РЕФОРМАТОРСКИЕ ДВИЖЕНИЯ В ИСЛАМЕ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Эльсевер Самедов | elsever79@hotmail.com
AMEA-nın Fəlsəfə İnstitutunun aparıcı elmi işçisi, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoruОбщество и религия
РЕЗЮМЕ
В данной статье исследуется процесс реформ в исламской мысли и делается
акцент на современную эпоху. Анализируются воззрения таких мыслителей, как
Мухаммед Икбал, Фазрурахман, Мевдуди, Мухаммед Аркун и других. Кроме того
подчеркивается, что реформация исламской мысли является незавершенной и этот
процесс может быть продолжен мыслителями нового поколения исламского мира
ЛИТЕРАТУРА
1. Essay on Social Reform Movement. Edited by Dr. Raj Kumar. Dehli: Discovery Publishing House, 2004.
2. Muhammed İkbal. İslamda Dini Tefekkürün Yeniden Teşekkülü. İstanbul: Araf yayıncılık.
3. Akdes Nimet Kurat. Kazan Türklerinin “Medeni Uyanış” Devri // Ankara Üniversitesi Dil ve
Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, XXIV, Sayı 3-4, Temuz-Aralık 1966.
4. Edward S. Lazzerini. Gaspıralı İsmail Bey: Modernizm Söylemi ve Ruslar (çeviri: Yonca
Anzerlioğlu) // Türkiye Günlüğü Dergisi, Sayı 50, Mart-Nisan 1998.
5. Ahmet Kanlıdere. Kazan Tatarları Arasında Tecdit ve Cedit Hareketi (1809–1917) // Türkiye
Günlüğü Dergisi, Sayı- 46, 1997.
6. Ira M. Lapıdus. Modernizme Geçiş Sürecinde İslam Dünyası (çeviri: İ.Safa Üstün). İstanbul: 1996.
7. Erol Kaymak. Sultan Galiyev ve Sömürgeler Enternasyonali. İstanbul: 1993.
8. Ağayar Şükürov. Fəlsəfə. Bakı: 1997.
9. Karim Wissa. Freemasonry in Egypt 1798-1921 // The British Society for Middle Eastern Studies
Bulletin, vol.16, no.2, 1989.
10. Humilton Gibb. Islamic Society and the West: A Study of the Impact of Western Civilization on
Moslem Culture in the Near East. London: Oxford University Press, 1998.
11. Fazlurrahman. İslam. Selçuk Yayınları, 1996.
12. C.Bennett. The Concept of Violence, War an Jihad in Islam, Dialogue and Alliance, 18 (1),Spring/Summer 2004.
13. Hayrettin Karaman. Laik düzende dini yaşamak. İstanbul: İz yayıncılık, 2002.
14. Hayrettin Karaman. Hayatımızdakı İslam. İstanbul: İz yayıncılık, 2003.
15. Hayrettin Karaman. İslam hukuk tarihi. İstanbul: İz yayıncılık, 1999.
16. Hayrettin Karaman. İslamın ışığında günün meseleleri. İstanbul: İz yayıncılık, 2003.
17. Muhammed Arkun. İslam üzerine düşünceler (haz: Kaya Şahin). İstanbul: Yaylacık Matbaacılık
Ltd., 1999.
18. Fethi Ahmet Polat. Arkoun, Kuran-ı Kerim üzerinde yapmayı tasarladığı çalışmalarda İncil ve
Tevrat için Batı’da yapılan çalışmaları örnek aldığını belirtmektedir, 02.X.2015 // http://www.timeturk.
com/tr/2010/09/16/muhammed-arkoun-ve-islam.html
19. Али-заде А.А. Проблемы современного исламского мировоззрения. Баку: Текнур, 2010.
20. Hussein Abdul-Raof. Theological Approaches to Qur’anic Exegesis: A Practical Comparative-
Contrastive Analysis. Routledge, 2012.
21. Daniel W. Brown. Rethinking Tradition in Modern Islamic Thought // Cambridge University
Press, March 13, 1999.
22. Пётр Ветлугин. Пророки без отечества // Версия, 20.04.2009.
23. Талгат Адилов. Казахстанские кораниты: элита будущего или ответ «Ак Орды» радикальному
исламу // Информационно-аналитический центр. Лаборатория общественно-политического развития
стран ближнего зарубежья, 23.07.2009 // http://ia-centr.ru/expert/5313/
24. Айдын Али-заде. Проблема современного Исламское мировоззрения: Религиозно-
философское диалоги. Текнур, 2010.
JURNALIN SAYLARI
